Treści zablokowane zgodnie z ustawieniami prywatności użytkownika
Ta treść nie jest wyświetlana w celu wypełnienia Twoich preferencji dotyczących prywatności (nie zaakceptowałeś 'Jetstream').
Czy mimo wszystko chcesz to oglądać? Możesz zmienić swoje preferencje tutaj:
KomPas
Ołowiane dzieci: prawda pomieszana z fałszem
Czy rozwój może stać się zagrożeniem dla człowieka? W tym odcinku przyglądamy się historii zatrucia ołowiem dzieci na Śląsku, znanej z serialu „Ołowiane dzieci”, i konfrontujemy filmową narrację z faktami. Rozmawiamy o odpowiedzialności za środowisko, o odwadze jednostki oraz o tym, gdzie przebiega granica między korzyścią ekonomiczną a dobrem człowieka.
Czy rozwój gospodarczy i technologiczny zawsze służy człowiekowi? A może w pewnym momencie staje się zagrożeniem, gdy zysk, produkcja i polityczne interesy zaczynają znaczyć więcej niż zdrowie i życie ludzi?
W tym odcinku przyglądamy się historii zatrucia ołowiem dzieci na Śląsku, znanej szerzej z serialu „Ołowiane dzieci”. Zestawiamy filmową narrację z faktami historycznymi i pytamy, co naprawdę wydarzyło się w miejscach, gdzie przemysł dawał pracę i rozwój, ale jednocześnie pozostawiał po sobie choroby, skażenie oraz cierpienie całych rodzin.
Rozmawiamy o odpowiedzialności państwa, zakładów przemysłowych, lekarzy i lokalnych władz. Zastanawiamy się, dlaczego przez lata ignorowano niepokojące sygnały, jaką cenę płacą najsłabsi oraz co sprawia, że pojedynczy człowiek decyduje się sprzeciwić systemowi.
To także opowieść o odwadze, sumieniu i konflikcie między interesem ekonomicznym a dobrem człowieka. Gdzie przebiega granica rozwoju? Kiedy przemysł przestaje być symbolem postępu, a staje się źródłem krzywdy? I czego ta historia może nas nauczyć dzisiaj w rozmowie o środowisku, zdrowiu publicznym i odpowiedzialności za przyszłe pokolenia?
Podobne odcinki
Wołyń, UPA, Order Orła Białego i kolejne napięcia między Polską a Ukrainą. Czy da się mówić o trudnej historii, nie podsycając jeszcze większych podziałów? Co chrześcijanin powinien zrobić, gdy historia staje się źródłem konfliktu? Jak pogodzić prawdę historyczną z przebaczeniem? Czy możliwe jest odbudowanie wzajemnego zaufania obu narodów?
Po co ludzie idą setki kilometrów na Jasną Górę i do innych miejsc kultu? Sprawdzamy, czym pielgrzymka różni się od turystyki religijnej i dlaczego niektóre miejsca uznawane są za święte. Zastanawiamy się, czy pielgrzymowanie ma biblijne podstawy i czy rzeczywiście można być bliżej Boga w konkretnym miejscu. Rozmawiamy o tym, kiedy pielgrzymka może wzmacniać wiarę i wspólnotę, a kiedy zaczyna się niebezpieczne przypisywanie miejscu szczególnej mocy.
Czy zaćmienia Słońca i Księżyca rzeczywiście są biblijnymi znakami końca? Co oznaczają słowa o Słońcu zamieniającym się w ciemność i Księżycu w krew? Czy proroctwo Joela wypełniło się już w czasach apostołów, czy jego część wciąż czeka na spełnienie? Dlaczego adwentyści łączą trzęsienie ziemi w Lizbonie, „Dzień Ciemności” z 1780 roku i deszcz Leonidów z proroctwem z Apokalipsy? I czy ostatnie zaćmienia powinny skłaniać nas do myślenia o bliskości powrotu Chrystusa?
Co wydarzyło się w Nepalu i dlaczego skutki katastrofy są tak dramatyczne? Jak można dziś realnie pomóc ludziom poszkodowanym w katastrofie? Czy na nagły kryzys można się rozsądnie przygotować? Czy chrześcijanin powinien robić zapasy na trudne czasy? Co w praktyce oznacza być „gotowym”, kiedy nie znamy dnia ani godziny?